À vrai dire, Jésus n'a pas enseigné une «doctrine religieuse» pour que ses disciples l'apprennent et la diffusent correctement. Jésus annonce plutôt un «événement» qui demande à être accueilli, parce qu'il peut tout changer. Il en fait déjà l'expérience: «Dieu est en train d'entrer dans notre vie avec sa puissance salvatrice. Nous devons lui faire de la place».

Selon l'Évangile le plus ancien, Jésus a proclamé cette Bonne Nouvelle de Dieu: «Les temps sont accomplis. Le royaume de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle». C'est un bon résumé du message de Jésus: «Un temps nouveau arrive. Dieu ne veut pas nous laisser seuls face à nos problèmes et à nos défis. Il veut construire avec nous une vie plus humaine. Changez votre façon de penser et d'agir. Vivez en croyant à cette Bonne Nouvelle».

Les experts pensent que ce que Jésus appelle «le royaume de Dieu» est le coeur de son message et la passion qui anime toute sa vie. Ce qui est surprenant, c'est que Jésus n'explique jamais directement en quoi consiste le «royaume de Dieu». Ce qu'il fait, c'est suggérer dans des paraboles inoubliables comment Dieu agit et à quoi ressemblerait la vie s'il y avait des gens qui agissaient comme lui.

Pour Jésus, le «royaume de Dieu» est la vie telle que Dieu veut la construire. C'était le feu qui l'animait: comment serait la vie dans l'Empire si celui qui régnait à Rome était Dieu et non Tibère? Comment les choses changeraient-elles si nous imitions non pas Tibère, qui ne recherche que le pouvoir, la richesse et les honneurs, mais Dieu, qui nous appelle à la justice et à la compassion à l'égard des plus défavorisés?

Comment serait la vie dans les villages de Galilée si c'était Dieu et non Antipas qui régnait à Tibériade? Comment les choses changeraient-elles si les gens ressemblaient non pas aux grands propriétaires terriens qui exploitent les paysans, mais à Dieu qui veut les voir manger et non pas mourir de faim?

Pour Jésus, le royaume de Dieu n'est pas un rêve. C'est le projet que Dieu veut réaliser dans le monde. Le seul objectif que ses disciples doivent poursuivre. Que serait l'Église si elle se consacrait uniquement à construire la vie telle que Dieu la veut, et non telle que les maîtres du monde la veulent? Que deviendrions-nous, nous chrétiens, si nous nous convertissions au royaume de Dieu? Comment lutterions-nous pour le «pain quotidien» de chaque être humain? Comment crierions-nous: «Que ton règne vienne»?

José Antonio Pagola

Traductor: Carlos Orduña

Publicado en www.gruposdejesus.com