Una parábola escandalosa

Lucas, 16, 1-8

¹ Y añadió dirigiéndose a sus discípulos:

Había un hombre rico que tenía un administrador, y le fueron con el cuento de que éste derrochaba sus bienes. ² Entonces lo llamó y le dijo: "¿Qué es eso que oigo decir de ti? Dame cuenta de tu gestión, porque no podrás seguir de administrador."

³ El administrador se dijo: "¿Qué voy a hacer ahora que mi señor me quita el empleo? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. ⁴ Ya sé lo que voy a hacer, para que, cuando me despidan de la administración, haya quien me reciba en su casa."

⁵ Fue llamando uno por uno a los deudores de su señor y preguntó al primero:

- ¿Cuánto debes a mi señor?

⁶ Aquél respondió:

- Cien barriles de aceite.

Él le dijo:

- Toma tu recibo; date prisa, siéntate y escribe "cincuenta".

⁷ Luego preguntó a otro:

- Y tú, ¿cuánto le debes?

Éste contestó:

- Cien fanegas de trigo.

Le dijo:

- Toma tu recibo y escribe "ochenta".

⁸ El señor elogió a aquel administrador de lo injusto por la sagacidad con que había procedido, pues los que pertenecen a este mundo son más sagaces con su gente que los que pertenecen a la luz.

Es muy probable que en el trasfondo de esta "parábola" haya un recuerdo de la vida juvenil de Jesús en Nazaret. En Galilea predominaban los judíos "emigrados" desde Judea en busca de trabajo. La mayoría de galileos eran judíos pobres en régimen de asentamiento. Los "ricos" vivían en la capital, Jerusalén. Allí "le fueron (al hombre rico) con el cuento de que su encargado o administrador derrochaba sus bienes".

El administrador actuó con rapidez y astucia: "toma tu recibo y escribe..." Ni siquiera deja huella con su letra. Los deudores quedaban contentos.

Se discute si ese señor del versículo 8 es Jesús o el hombre rico. También nos quedamos sin saber si el administrador conservó su cargo.

Se elogia la sagacidad. Es evidente. Pero no cabe duda de que la parábola ha servido de "teología" para el mal, para la cara dura y grandes escándalos. Está claro que Jesús alabó al pequeño, al pobre, al que sufría. Pero nunca dijo bienaventurados los bobos.

La tierra que pisa Jesús está llena de astutas serpientes e ingenuas palomas. Jesús tampoco está creando un convento de monjas o místicos monjes. A Francisco de Asís quizá no le gustó mucho esta parábola.

Sin embargo, Paul Marcinkus el arzobispo financiero y administrador del Vaticano, imprescindible acompañante de Wojtyla en sus fastuosos viajes, se sabría de memoria la parábola. Marcinkus, (muerto no hace mucho en su destierro USA) con su astucia arrastró por los caminos penales a la cúpula del Vaticano.

Los que pertenecen a este mundo son más sagaces con su gente que los que pertenecen a la luz. Pero también más sinvergüenzas.

De ahí que esta parábola de Jesús, sea muy peligrosa. Al tal Arzobispo Marcinkus, amparado por Wojtyla, hubo que sacarlo del Vaticano en helicóptero para burlar a la policía italiana que lo buscaba para llevarlo a la cárcel. Fue un astuto administrador, pero a su alrededor se multiplicaron las muertes, latrocinios, logias y posiblemente el asesinato de un devoto, aunque quizá no astuto, Papa.

La iglesia sigue con institutos religiosos, que están en la mente de todos, y que a la hora de administrar dineros conocen de memoria la parábola del administrador astuto.

Lo que nos demuestra que toda la Biblia incluido el Nuevo Testamento, y con él las mismas palabras de Jesús, pueden servir para montar un crimen, un hospital de ayuda a enfermos del sida, una iglesia de creyentes o una iglesia de funcionarios astutos.

Quien tenga oídos para oír que oiga. Quien tenga ojos que vea. Y quien quiera rezar el rosario que lo rece.

Luís Alemán